首页 > 仙侠小说 > 洪荒:轮回酆都,开局吸收冥河

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第276章 开天三宝压三清,伏羲贤德治人族

 

华胥身形一震,连忙肃容行礼,恭敬说道:

“我族虽属人族,却地近冥域,素蒙冥族庇佑,对冥圣早有敬仰。今得前辈垂青,实乃我儿莫大福缘。”

得其首肯,孔宣当即行起收徒之礼,于众人瞩目之中,将小伏羲收入门下。

岁月荏苒,伏羲渐渐长成,根骨绝佳,心智远超同侪。

孔宣亲传修道之法,授以治世之道,又教之演卦之术。

伏羲皆能举一反三,融会贯通,不数年便在部落中威望日隆,深得众人信服。

老族长年迈,遂主动禅让,将族长之位交予伏羲。

伏羲领命之后,推行新政,教民渔猎,定姓分居,开创人文之始,福泽一方。

自伏羲出世,人族气运悄然变化,洪荒大势也开始朝着新的时代缓缓推进。

此时,崆峒山深处,地脉翻涌,天光裂变。

一道紫金神印骤然浮现,腾空而起,悬于天地之间,霞光万丈,瑞兽翻腾。

洪荒震动,气息浩荡,极品先天灵宝——崆峒印,显现于世间。

莲蕴、彼岸、三清、女娲、接引,几乎是同时降临。

他们都能看出,崆峒印关乎三皇五帝的册封,更是天赐用来镇压人族气运之物。

三皇五帝的身份,乃是天定。

只要实际上获得人族认可,成为其中之一,无论崆峒印在谁手中,都必须要进行册封。

关键值得争夺的点在于,这是用来镇压人族气运的重宝,影响力巨大。

老子尽显威严,当仁不让说道:“诸位道友,贫道乃是人教教主,这崆峒印,合该由我来执掌。”

话音刚落,元始天尊与通天教主也齐齐附和。

眼下三清一体,老子执掌,就是三清执掌。

女娲缓缓踏前一步,神色平和,却不失锋芒:

“论与人族的关系,贫道还是人族圣母;

而且若论影响力,人族与冥族,关系更为密切,不少部落,都供奉冥族领袖,怎么着也轮不到你吧。”

老子眉头轻皱,不动声色的转向一旁的接引,淡淡问道:

“师弟,你意下如何?”

接引合十垂首,神情疾苦,却闭口不言。

他早已心知肚明,无论如何分配,终究与他西方教无缘。

此番现身,不过是刷一刷存在感,看看能否捞点旁枝小利罢了。

莲蕴见众人唇枪舌剑,轻轻摇头,一语封喉:

“多言无益,不如直接动手。”

三皇五帝开篇在即,必须得再修理一下这些圣人,打压他们的种种小心思。

抬手间,太极图、盘古幡和混沌钟同时祭出。

自开天辟地之后,开天三宝再一次归于一人手中,同时展现神威。

太极图缓缓展开,阴阳二气交织翻腾,宛若两仪寰宇,牵制老子;

盘古幡斩出数十道开天炁刃,横贯长空,轰击元始;

混沌钟则传来阵阵沉鸣,时空尽皆震荡,镇压通天。

三清亦不示弱,纷纷祭出各自至宝应对:

老子凭借天地玄黄玲珑塔和诸天庆云,确实可以与太极图相制;

但缺乏防御灵宝的元始,在盘古幡的压制下,很快就被打得气息萎靡;

面对混沌钟的时空镇压,通天也是毫无应对之力。

短短瞬息之间,三清竟尽落下风。

就在莲蕴压制三清的时候,彼岸冷眼扫向接引:

“接引道友,崆峒印事关人道册封,你作何说法?”

接引连忙双手合十作礼,急声道:“道友所言极是,此印当归往生阁,贫道绝无异议。”

“很好。”彼岸轻轻点头,抬手一引,崆峒印发出一声轻鸣,自虚空之中飞至掌中,光华收敛,归于沉寂。

崆峒山上,风息云静,万籁俱寂。

莲蕴也收回开天三宝,望着气息萎顿的三清,淡然道:“三位道友,承让了。”

三清面色不一,各自收手,作为圣人的好处开始显现,虽然刚才被打得很惨,但也能快速恢复。

此时此刻,老子也不得不承认,双方之间的差距,从来不是什么算计和大局,而是实力之间,存在无可弥补的鸿沟。

女娲和往生阁走得近,而且对于玄门争锋,也没有多少兴趣;

接引更是墙头草,可以为了西方,左右逢源,只要能复兴西方,他可以随时背刺玄门;

而三清又被莲蕴一人压制,当前情景,让老子有些黯然,必须得找出破局之法。

混元大罗金仙的修为提升,是以苦修感悟为主,气运为辅;

而圣人则相反,庞大的气运加持,可以快速提升圣人的实力。

老子不由得思索:‘若是三教气运集于一身,是否可以击败莲蕴……’

念及此,老子不动声色的看了眼两个弟弟。

崆峒印的归属已经定下,众人也不再聚集,各自返回道场。

多年之后,华胥部落在伏羲的治理下日益兴盛,牛羊成群、仓廪殷实,百姓安居乐业。

周围零散的人族部落,纷纷遣使朝贡,愿奉伏羲为盟主,求其庇佑指引。

伏羲并未止步于表面治理,而是在孔宣的教导下,着手一系列深远的改革。

教导族人编织渔网,捕捞江河之鱼,又驯养野兽,自此有了家畜,助力人族,摆脱饥馑之苦;

为稳定人伦秩序,伏羲制定婚嫁制度,推行男女对偶制,明确夫妻之义。

以鹿皮为聘礼,象征盟誓,令人族婚配自此有据可依。

更进一步,以动物、植物、地理、职业为姓,划清血脉,防止近亲婚配,从而开创人族姓氏之制,族谱传承自此而始。

发明陶埙、琴瑟等乐器,谱写乐章,教人以歌,令部族之中,晨有曲调,暮有和声,风俗大化,精神得抚。

同时,伏羲将所治之地划分区域,设立官吏,分职而治,使人族初具政体,井然有序。

………………

这一系列新政,悄然深植于人族大地,为人族从蛮荒走向文明,奠定了坚实的根基。

渐渐地,拥立伏羲为人族共主的声音愈发高涨,几成定局。

但此时的伏羲,心中却仍有一缕难解的迷惘。

洛水之滨,轻波潋滟。

伏羲盘膝坐在一块青石之上,神情凝重,手中竹签交错,正拼摆成一个八卦雏形。


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