80/231023/1698021966-100316505-110937906.jpg" alt='秘境石板'/>
所有的秘境石板都上下对称，下半部和上半部有着相同的图案，这与翠玉录的描述是一致的，另外，也与须弥的花神所说的话对应。
须弥智慧宫里的文本，《浮槃歌卷》。
这本书以问答的形式记录了花神与树王的对话。（类似于论语、佛经的那种形式，实际上赫尔墨斯主义的文献《赫尔墨斯文集》也是赫尔墨斯与门徒的对话）
【浮槃的女主人说：
「彻知的君王啊，你确是已经答出了我所说的第一个谜题，
但是，从星辰到深渊，这世上仍然有无数难以解释的奥秘。
彻知的君王啊，若是你的智慧真的与人们传说的不差毫厘，
就请你像回答第一个谜题那样，回答我提出的第二个问题。
什么东西从地升天，又从天而降，
无人曾目睹它，它却将一切觑望，
其上正如其下，其下与其上相仿，
却只可自上而下，不可自下而上？」
那（…）的王女如此回答：
「你说的是高天立定的正法，原初之时便铸成的神圣规划。
世间无人目睹过永恒的律法，律法却总是将世间万象统辖。
只可俯伏尊奉穹灵的伐梨那，切不可僭纵夸逐诈谞与智差。
若是胆敢将那禁忌之术仿拓，唯有劫灭等待在睿识的畛崖。」】
这里对应就是《翠玉录》中的“从地升天，又从天而降，获得其上、其下之能力”。
问的是《日月前事》里的原初的规划：
【箱舟开门之年】原初的那一位对人有一套神圣的规划。人只要幸福，它便欢欣。
我们可以把这一段视作关于赫尔墨斯主义的“辩经”，也就是花神在跟树王讨论“命运”（穹灵heavenly spirits，命星。伐梨那Vaana，其实是谐音“瓦尔那”，印度教的“种姓制度”。）。
她们的辩经过程其实蛮复杂的，背后涉及的背景更是包含了须弥教令院的明论派、莫娜的水占术等等，今后本书的剧情也会涉及，这里我们不展开讨论，只是直接给各位一个结论：
花神想要反抗既定的命运，而树王回答她“天命既定”。
在阿贝多相关的剧情中，这些来自《翠玉录》的内容基本上就预示着阿贝多这个“原初之人”复制品的命运。也就是本书中写过的，成为“贤者之石”，代替原初之人的计划。
“从地升天，又从天而降，获得其上、其下之能力”——蒙德的温妮莎，登上天空岛。
“辰砂之纺锤”里所说的“新的命运”，《原神》中获得“神之眼”的人被称为“原神”的理由，都来自于这句话，登天成神。
而《翠玉录》中还有更重要的一句话——
“如其在上，如其在下”（That wch is below is like that wch is above）。
也是第四卷中真相帝丽莎跟莫娜讲的那句话。
人类本就是神。
因为天上与地下本应该没有区别，所以人类可以登天。
这是赫尔墨斯主义中很重要的思想：人与神没有本质区别。
从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。
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四、原神中的炼金术
首先是“黑土之术”，其特点就是“创造生命”。
阿贝多的黑土之术的相关内容，剧情里咱们都写了，这里就不重复了。
我们着重要说的是黑土之术里的一个概念，也就是那个把叶子烧成灰，又从灰中诞生花朵的事例。
包括璃月的归终（尘之魔神，在英文里也是“灰”之魔神），魔龙杜林等等，以及阿贝多与阿贝少的剧情，全部都是在表达这个炼金术中的“衔尾蛇”概念。
还记得纪行里的“珍珠之歌”的画面吗？那条蛇。
衔尾蛇乌洛波洛斯（Ouroboros），在游戏里叫“奥罗巴洛斯”，渊下宫的任务“奥罗巴洛斯之心”，在“蛇心之地”搜集“苏生之辔”的三块碎片。这里面的象征含义已经很明确了。
它意味着圆满完整、死亡与重生的生命循环。衔尾蛇不断消耗自身并由自身产生自身，即使在永久地破坏和再生自身时也保持恒常不变。而它在炼金术中表达了金属经历升格最终重生成金的思想。
这个概念，在炼金术中有个专有名词，“嬗变”（Transmutation）。
这也是赫尔墨斯主义中的炼金术的理论支撑：一个事物之所以能够转化为另一个事物，是因为在最深层次上它们其实是同一个事物。
在炼金术中，金属要经过铁、铜、铅、锡、汞、银、金的循环过程，才能成为完全金属，其间必须经历腐败及死亡，才能以不同型态重生，转变成黄金。
换句话说，炼金术中的金属也有诞生、死亡及复活和轮回转世。
——原神的底层世界观就是建立在这个概念上的，最新的枫丹剧情已经开始讲世界毁灭的事情了。
咱们这本书里经常提，地脉中的元素是混杂的，元素力最初是不分彼此的，也是基于这个概念的设定。（咱原学研究领先剧情一年了对吧。）
游戏里有没有直接体现呢，有的。
“嬗变之尘”，能够使元素突破材料发生变质，转变其元素属性的道具。（比如把“燃愿玛瑙”变成“坚牢黄玉”）
而游戏中对这个东西的描述是——
“刨除实用目的的话，炼金术实际上是研讨物质本质与其变化规律的学科，最终通向的是世界运转、地脉流通的规律。不知何者出于何种目的，在地上的文明当中散布的这种炼金术的极高成就产物，具有扭转完全惰性化结晶后的元素物质的能力。虽然相当便利实用，但也隐藏着打破平衡的巨大危险性……”
不出意外的话，这玩意是莱茵多特做出来的。专门提一句“在地上的文明当中散布”，明示这东西是地下的文明做的。
包括璃月仙术的丹鼎之术在追求“混沌初开”，炼金术也在追求同样的
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