“不仅是久利由卖和‘太阳之子’们，包括阿倍良久，还有他们……我要解放这渊下宫中所有的‘罪影’。”
“我来这里，是为了‘登神’。既然要成为神明，当然要拯救这些受苦的人，不是吗？”
神子轻轻叹了口气。
这个人总是这样，把不属于自己的责任揽到自己身上。
影那次也是，她那次也是……
唉，做他的眷属，永远避不开麻烦事。
……可她喜欢的，不就是这样的他的么？
像是看出了神子的想法，韩复来悄悄握住了她的手。
一条小小的“时间光带”从他的手心里钻出，在神子的手腕处像是手镯般地绕了一圈。
神子惊讶地盯着那条“时间光带”——这条光带，比起她在意识空间里看到的那条要清晰了许多。
这意味着韩复来身上的“时间”的权能越发强大了。
韩复来露齿一笑：“你看，做好事，是有回报的。那位‘常世大神’定下的规则是‘知罪则无罪’，而我定下的规则，是‘好人有好报’。”
PS：蛇心之地崇拜的大蛇不是海祇蛇神，而是白夜国幻想出来的“常世大神”，大蛇能成为白夜国的神，反而是沾了这个幻想的光，毕竟长相和名字都很像233
是，神子 : 第二百八十六章 弥诺陶洛斯的迷宫【4k】
好人有好报。
——这大约是提瓦特大多数人民最朴素的认知。
“善有善报，恶有恶报”、“天理昭昭，报应不爽”……在这个有神明存在的提瓦特大陆上，人们普遍相信神明能够凭借其伟力主宰一切。
璃月的“契约之神”、枫丹的“正义之神”，也通常被人们视为拥有裁断善恶明辨是非的权能。
但事实并非如此。
纵使是这个有神存在的世界，也从来没有哪位神仙皇帝能创造出一个“好人有好报”的世界。
真相，一向是“好人不长命，祸害遗千年”、“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸”。
活了五百多年的八重宫司对此深有体会——毕竟那些最高尚、最无私的人，大都会为了他们想要守护的国家与人民，早早牺牲在对抗灾厄的战场上……
就拿这渊下宫来说，按照那位“常世大神”定下的规则，“常世之灵”被称为“罪影”，是“罪孽”的象征。
会留下“罪影”，就代表着那人身染罪业，死后灵魂亦要留在渊下宫里不得解脱。
然而他们目前见到的“罪影”都是什么人？
“大日御舆”的建造者，可以说是以一己之力拯救了白夜国的大工匠，阿倍良久；一生未婚，把一切都奉献给跟自己没有血缘关系的孩子的宫内女官，久利由卖；还有，那七名承受了国民怨恨的“太阳之子”……
神子亲眼所见，那几名“太阳之子”皆是心性单纯的孩童，灵魂残留下的执念也无不是生前的一些小小执着。
“太阳之子”里，有想用歌声为他人献上祝福者，有以医术为他人治疗疾病者；有人向往着世外的天地，亦有人想用占卜让他人露出笑容……
他们之中，可能会有未来的伟大建筑师，未来的服装设计师，未来的堪舆地理学者……可这些未来的可能性，都被定格在名为“归日之祭”的阴谋中了。
若说有罪，那些“太阳之子”，也许确实犯下了“无知之罪”——但真正可恶的，却是站在他们背后，操控那些孩子的白夜国贵族们。
但那些贵族们受到惩罚了吗？
……当然没有。
韩复来轻声问道：“在我的老家，每年的秋季都要过‘中元节’祭祖，告慰先人的亡魂……我记得稻妻也有‘盂兰盆节’吧？”
神子点头，回道：“按惯例，八月末的时候是‘盂兰盆节’，鸣神大社本来也会在那时候带领民众举办祭典。不过这些年因为战争，祭典都停办了……今年也恰好没能赶上……”
“‘穷不过三代’啊……”韩复来看着远处的那些“罪影”，叹道：“会留下‘常世之灵’的，应该都是白夜国的底层民众。他们的墓碑无人祭扫，血脉亦未能流传。而白夜国的贵族，还有他们的血脉，都已经回到阳光下了。”
神子无言地点头。
根据他们所知的白夜国历史，白夜国的人们将“大日御舆”作为“太阳”来崇拜的时期，其实也不过百年时光，一共就只有七代“太阳之子”。
第七代“太阳之子”，那个喜欢唱歌的孩子逝去之后，白夜国的国民就迎来了他们的蛇神奥罗巴斯。
奥罗巴斯带来了那些会发光的珊瑚，后来又用神力建起了海祇岛，让海祇民复归于阳光之下，让他们彻底摆脱了黑暗。
那些操控“太阳之子”的贵族们并未受到过清算——他们，还有他们的后裔，都光明正大地回到了阳光下，担任蛇神的祭祀，海祇岛的掌权者……
现在的珊瑚宫家，以及珊瑚宫的那些巫女家系，其先祖恐怕就是白夜国的这些贵族们。
也许那位“常世大神”留下的规则会平等地惩罚每一个“罪人”，也许白夜国的贵族们也曾留下过“罪影”……
可贵族们死后即便留下了“罪影”，他们的后人也可以帮助他们“知罪则无罪”。
真正受到了渊下宫规则惩罚的，是想要阻止恶行却被幽禁至死的阿倍良久，是被驱逐出宫还惦念那些孩童的久利由卖，还有……那些生前承受了贵族们倒行逆施、死后被埋葬在黑暗的“常夜灵庙”，现在还依然留在这渊下宫里的“常世之灵”们。
没有人帮助他们“无罪”，所以他们至今仍被禁锢在这“常世”不得解脱。
时至如今，往事已越两千余年，韩复来也无法替这些冤魂讨回公道。他能做的，无非就是“安魂”——解放这些“常世之灵”，不再让他们受苦。
韩复来握住神子的手，认真道：“神子，我准备在‘三角路飨祭’之后，顺便为这些羁縻在渊下宫的‘常世之灵’办一个‘盂兰盆节’……到时候，就请你帮我主持仪式了。”
神子的回应，是在他颊边的轻轻一吻。
“是，我的神明。”
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帮那七位“太阳之子”稍稍修整了一下墓碑与供桌之后，一行人终于来到了“常夜灵庙”的“虚界塔”。
这座“虚界塔”的塔身造型与“狭间之街”相似，但底部建筑的结构却完全不同。
此处是墓葬庙宇，整个建筑都是半地下的结构，很明显是存在一个地宫的。相比“狭间之街”遗迹里那些华丽的墙面装饰和精巧的喷泉流水，这处庙宇的整体建筑风格也显得肃穆沉郁许多。
“虚界塔”前，竖立着一
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