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第94章

 

 届时,她将作为‘唯一获利者’站在最前台。无论是损失南部几乎全部力量的妖仙道还是同样损失惨重的贲灵剑道,都会把目光锁死在她身上。

  这种情况下,力量对比太悬殊。

  完全不给别人想象的空间,一点痕迹都不留,想着没证据治不了罪,这种做法是没意义的。

  贲灵剑道派出的弟子几乎全军覆没,最重要的是还折了梁文伯这位骨干,粱婉铭这个亲族子弟,还有柴萱这个不曝光出去就依然是未来希望的超新星。

  他们会不会发狂?

  九大级别的势力,会不会宁愿顶着方孝淳的压力也要过来抓她,严刑逼供?

  白想确实可以坦白柴家父女的谋划来转移这些人的仇恨,这没错。

  但只要她坦白这个,就一定会把柴家人做客神鸣道场的轨迹也暴露出来!

  那些人顺藤摸瓜,就要去查为什么柴敬元在代州却能找到齐州的机缘,要去查他的履历和根脚,甚至要查到黄裕先头上,很可能牵连出道空和尚!

  杀也要暴露,不杀也要暴露。

  那她何必赶尽杀绝?

  白想看的很清楚。

  我一个人的证词不足信的话,那就再留一个活口。

  比如徐曦这样的人,从性格就能看出她在贲灵剑道内人缘不会差。

  索性放她活下来,借她之口揭露柴家父女。

  不但转移仇恨过去,叫这两人身败名裂。还能顺势借这些古籍……借白木英的血书把自己以及整个白家都包装成‘受害者’。

  反正……通过吞噬掉蝉妖神魂以及道空残魂,她稍微继承到一些模糊记忆。

  其中道空残魂的部分,囊括了附着在剑胚上被柴萱驱使、坑杀梁文伯的一系列过程。

  白想由此可以确定,就算从那时候起徐曦就醒了,她听到的秘密也不算深。

  她只知道‘道空转世’和‘九劫法’,但却不知道这‘九劫法’是怎样的法。

  正好柴敬元练成了《朝元化炁经》。

  虽然是练歪了,走的是人体改造、器官增生的路子,但足够塑造一个‘化炁法’的名目出来。

  就用这个名目去混淆外界视线。

  如此,就不会再有多少目光去探究神鸣剑道,探究深藏在其中的‘蝉蜕法’了。

  所以白想才把徐曦拖进来,让那卵鞘凭本能也把她包裹进去,维持她昏睡的同时又用自身精血给她滋补,让她三天不进食水也能活命。

  其他贲灵弟子她就没动。

  郝承卓?

  不认识。

  你们是被吸干精血才死的。

  这笔账,该找两个姓柴的算。



思下须弥山 : 第七十四章 宏愿

  又在炉灶边照看了一会,白想起来,找到晒干的‘黑水蛇MAX’战斗服,从腰包里取了一些压缩饼干。

  这衣服早在两天前就脱下来了,没有战斗需求穿它久了真是受罪。

  捂汗特别快,闷在里面不好散,还容易起包。

  如果不是她早早脱下来清洗过一番,连带她也潜入水潭里清洗了身体和头发,这几天‘野人’日子过下来,她身上肯定馊的发臭。

  现在她也不是光着身子,而是穿着用巨大叶片编制成的短衫短裤。

  遮体够用,而且胜在清凉方便。

  就着潭水吃完饼干,白想又拿起一卷古籍开始细细研读。

  这些卷宗里还记载了‘惊神蝉’和白木英的亲密关系,不出意外的话,这部分内容,她走之前是肯定要毁掉的。

  怎么能破坏白木英‘完美受害者’的形象?

  所以得抓紧时间多看看,也许过了今天就没机会了。

  白想之所以对这本古籍感兴趣,主要是因为白木英不光在里面记述了和‘惊神蝉’的日常相处,还记述了她个人对妖潭这种神秘存在的一些见解。

  [妖潭乃天地怪谲之根,非妖兽,更非妖人,而是这二者的最终源头,乃先有妖潭而复有妖兽……]

  简单解释,就是妖潭、妖兽、妖人这三个不同的概念,乃是妖潭最先在世间出现,后面二者都是受到妖气影响才能存在成形。

  妖兽,指的是山川草木之精被妖气妖力侵染改变,形成的一种独特生命。

  妖人则还要低等,是人族模仿妖族,想要抛弃人身修成妖相,通常这么做的人族修士都是希望凭此消除掉原身的隐患。

  比如一些先天畸形的缺陷,而其中最多的愿望就是‘长生’。

  人族修士,就算修炼到巅峰之境,也很少有活到200岁的。相比之下妖族却有一些独特品种,可以五百年、上千年的存活下去。

  这些独特品种的妖兽,因为过于长生,经常可以横跨时代目睹风云变幻,自也少不了在民间留下各种神怪传说。

  其中就有很多被古代百姓供为‘仙兽’、‘妖仙’。还由此诞生了不少‘妖兽讨口封’、‘人族书生和妖鬼女子’的畸恋故事,在社会各层都很有市场。

  “古代原来是‘妖治世’么。”

  通过翻阅此书,白想更是得知了大虞立国之前的些许朦胧历史。

  妖兽的历史远比虞朝建立还要悠久,早在虞朝的开国太祖,也就是圣皇‘古’证道之前,这些妖兽就已经统治大地有万年之久。

  那个时候也有人族,只不过是以部落的形式,依托妖兽分散存在。

  每一个部落都会崇拜一尊妖兽,那个时候是根本没有‘妖’这个字的。他们视妖兽图腾为‘仙神’,认为‘仙神’上面还有‘仙庭’、‘仙国’存在,凡间则一定要遵守‘仙庭’的规则,否则就会受到惩罚。

  什么巫术、血祭也就是从这个时期传下来的,那时的人族确实弱小,完全不能和掌握妖力神通的妖兽相比。

  若非圣皇‘古’走出了一条新路,从妖潭这种比妖兽还要古老神秘的怪谲中缔造出剑道体系的雏形,恐怕现如今依然是‘妖治世’存续,根本轮不到凡人问鼎天下。

  纵如此,人族的寿命问题也无法解决。

  圣皇‘古’享年93岁,他的儿子没有一个比他长命的,短则三十,长则六十,也都是在‘正常年龄’便老去、身死。

  所以不能怪古代有那么多人都想再开新路,实在是科技还没有发展起来,想要抗衡具备悠久寿命的妖兽,依然艰难。

  剑道天赋惊才绝艳?

  那妖兽大可以找深山老林,大江大河往里面一躲。

  就硬躲他个七八十年,等到你老了,不行了,再出来肆虐。

  所以单个人族惊才绝艳是不够的。

  要许多人,许多代人,许多其他部族、国家、姓氏的人都不断出这样的天才,共同在岁月中编织出一张大网,才能确保每当有大妖现身乱


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