柳梦卿为何会如此疯狂。
那个疯女人，连剑道会武这种比法都提出来了，可见她是豁出去了，为了复仇已经不顾一切！
“最好的法子肯定是拖。”
白想点头。
“但爷爷不愿意。”
“有点麻烦。”
听她这么说，白竹清越发苦闷焦急。
难道要赌柳梦卿的申请表还没盖章，今晚连夜去剑道协会偷回来吗？
白想默默观察她的状态，确定她是真的上心。
都不看我了，这还不能说明问题？
其实有一点白想没讲，那就是白盛举这次之所以任性，可能还和她崛起有关。
如果自己没入道，没有认识桃朔华、方文雅，白盛举肯定会想方设法逃避比剑。
哪怕就算她入道了，如果她在待人接物方面表现的太稚嫩，而非现在这样成熟，白盛举可能也放不下心。
但她都有。
这可能才是白盛举，选择面对心结的真正原因。
“我可能有办法。”
顿了顿，白想坦言。
瞒不住的。
因为这个办法必须要白竹清从旁助力。
“什么办法？”白竹清面露欣喜。
“那本《朝元化炁经》。”
白想念道。
从名称，和华安法师的态度来看，那应该是一本关于五脏练法的经书。
白天的时候，她被红裙女子用妖剑侵袭，对方没想到她能释放神魂震开妖气，心神失守被她“秒杀”。
白想由此推测，她的神魂如果真的能干涉到体外的事物，那说不定也能看清别人的内景。
旧法和现代法最大的不同就在于一本书里同时包含了练法、打法和养生法。
如果《朝元化炁经》也是如此。那她说不定可以尝试一下，把白盛举的五脏调理回来。
“啊……”
白竹清有些泄气，因为她根本不认为区区一本经书能帮上忙。
连想儿姐都不一定能配适呢，她居然还想着练成之后去救爷爷？
不过终究也是一条门路，抱着死马当活马医的心态，白竹清答应今晚熬夜，和白想一起研读此经。
她是真担心白盛举。
平日里若是有这种机会，她肯定早就心猿意马了。过不了几秒就要去看白想，或者找机会去跟她搭话。
但这一晚，两人研读经书到凌晨。白竹清一直专心致志在纸上抄写，并写下自己翻译的句子，竟是一眼都没有朝白想瞥过。
白想对她现在的状态非常满意。
这样就好。
如果一直如此就更好了。
“姑姑，我看不乐观。”
又写完一段，白竹清在那摇头叹气。
“怎么说。”
白想关心经文，立刻凑上去。
“你看这里。”
白竹清指着翻译完的那部分。
“我们现在的养神法都是先养皮，再养肉，然后养五脏，最后养骨，洗髓换血。”
“这都已经好难好难了，好多大剑道的弟子根本换不动血，练养完骨头就铸剑去了。”
“但是你看看这破书。”
“它居然说分开练是歪门邪道？”
思下须弥山 : 第三十八章 三代批注（求追读求收藏~）
白想仔细观摩翻译后的句子，发现白竹清还真不是乱说。
这本《朝元化炁经》大体一共分三个部分。
第一部分，是作者语。
一共有三个作者，按时间顺序，分别是‘圆觉和尚’、‘曲道人’以及‘文罗禅师’。
圆觉和尚和曲道人都是古人，所留批注有部分缺失，因此是以文罗禅师的批注为主，这两人的批注为辅。这一部全篇超过八成内容都是文罗禅师写下的心得，还有对前人注释的再次解读。
其中，圆觉和尚自称是经书的作者，写他观道家‘五龙法’有感，试图结合佛家金刚和道家五气，走一条以‘真我’为主，能‘内外兼修’，问鼎真仙的路子。
所谓五龙法，指的是道家学说中古早一派的理念。
该理念认为五脏即五气，五气即五龙。要将五龙盛放在‘心’里，用人的‘精神’去驾驭心龙。由此便能实现一些神妙功效。
圆觉和尚还记了一个例子，乃是远古年间有无名山，无名山里有无名道观，道观中有一群道人常住打理，其中一名道人从师父处习得‘五龙心法’，日日苦练，勤学不怠。
然而后面俗世爆发战乱，他的一众师兄弟都下山去了。只剩他一人留在观中，每天不是耕种打水就是清修，压根不知道山中岁月。
直到又有人找到道观里来，看到他的模样后大吃一惊，念道：“可是观云祖师乎？”
遂又取来一副道人画像，与道人看了，连道人自己都惊诧竟和他曾经镜中所看一般无二，还是那般青年模样。
问其缘由，来人骇道：“此画乃是阿爷留下，只说我等后辈一定要找到这‘观云观’，将阿爷身冢带来安放。”
“阿爷留此画时只说祖师乃是阿爷师弟……但如今距阿爷所说年份已过多载，今观祖师与画中面向毫无所差，敢问祖师是否已经问仙得道？”
道人听完后顿时愣住，结合对方所说细节掐指一算，距当年师父和一众师兄下山竟已过去两百多载！
他居然在这青山道观中独自修持了两百多载！
堪完此情，道人笑对来客说：“原来吾已过复之期颐矣……”
话音未落，整个人便急速老去。皮肤布满褶皱开裂，血肉骸骨硬化破碎，竟是当着来客的面凭空化作一地黄土。
尽管后来者修‘五龙心法’再也没做到过类似的事，就连‘五龙心法’本身的总纲都残缺不全，圆觉和尚还是信誓旦旦，认为这个故事并非传说。
他认为，后来者不成不是因为‘五龙心法’有问题，而是后来者自己的‘心’有问题。
这个理念有点绕人，简单说就是：你要心无杂念的去做一件事，那只要你一直保持五龙法的境界，这件事一定可以成功。
但如果你知道原理了，知道你一定可以成功了，你的境界就破了，你再怎么尝试心无杂念，终究也是做不到了。
这不是比大虞剑道的精神加持还要形而上吗。
看到这里，白想终于理解为什么这里明明有佛道，但却依然被剑道骑在脖子上了。
道家的功法这么玄乎，放在现代妥妥是邪道。
而佛家的功法就更邪乎了——圆觉和尚试图将五龙法和金刚法结合，这个金刚法就是纯粹的锤炼肉身。
他认为：‘观云道人’是有机会得道成仙的，后面他化作一捧黄土，一方面是他的心灵修持不
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