“由于蒙古人信奉长生天，所以他们也相信长生天会给予他们最好的归宿。这种天葬的方式，一般是在帝王死后用好的缎子，将尸体包裹好放在牛车上，任凭牛自由奔跑，牛车在草原上颠簸的过程中，尸体会随机地掉下来，而掉下的这个地方就是选好的葬身之所。”
“由于这种选墓方式具有很大的不确定性，能够有效地防止陵墓被他人猜到。别说被盗墓贼找到了，你让送葬的队伍第二次去找都不一定找得到。”
“当然，这种墓葬方式被元朝皇帝采用的可能性并不高，毕竟入主中原之后，蒙古人腐化堕落的速度超出所有人的想象，很快就从彪形大汉变成了好逸恶劳的肥仔，更别说那些皇帝了。”
“这样的密葬制度下，秘密是秘密了，唯一的缺点就是连子孙都不知道墓葬的位置，那么想要找祖先的陵墓祭祀烧点纸又该如何做？”
“在阿拉善地区的民间故事里有一个《沙来巴特尔传说》说的是铁木真的儿子阔窝台找地方安葬他老爸的故事。”
“故事大概是这样说的：窝阔台汗派十户长沙来寻觅合适的安葬地点，在戈壁深处找到合适的地方后，窝阔台汗的命令下，安葬队伍出发到地点后安葬成吉思汗，把一头带小骆驼的母骆驼带到安葬地点前，在母骆驼眼前杀死小骆驼，因为骆驼是心软的动物，每年都会思念崽子回来安葬地点，这样就保证了人们能够找到安葬地点。”
“但对于安葬队伍人员，大汗派一支军队全部悉数灭口，这支军队回来后又被悉数灭口，这样就没人知道安葬地点，唯有母骆驼知道地点，但计划发生意外，十夫长沙来巴特尔感知命不久矣，就逃出来往西逃遁，但追兵一首在寻觅沙来巴特尔，所以沙来巴特尔又往西逃到昆仑山一带，首到翻越雪山遁入西藏地区，才销声匿迹。这就是《沙来巴特尔传说》”
“当然，这只是一个传说，用骆驼找陵墓的方式也许是后人编排蒙古人的，毕竟骆驼的寿命还不如人长，母骆驼挂掉了岂不是就真正找不到地方了么，骆驼找陵墓的传说经不起逻辑推理。”
“事实上，蒙古人并没有去墓地祭祀的习惯，他们将葬地与祭祀之地分离，在墓地之外作八室神主，内置画像，作为大汗陵寝的象征，供后人瞻仰祭扫，也就是说元朝皇帝都是将墓地和祭祀用地分开，这样别说盗墓贼了，连皇室中人估计也不知道自己老爸埋在哪里。”
“现在内蒙古的成吉思汗陵里面也没有成吉思汗的遗骨。”
“蒙古统治者选择如此奇葩的安葬方式的原因众说纷纭，有说这是蒙古族传统的，由于蒙古族是生活在草原的游牧民族，因气候水土敌人等因素，需要频繁地迁徙，将葬地保密就是为了保护祖先不被他人袭扰，但该有的祭祀还是要有的，便只能带着象征性的陵寝随部族迁徙。虽然蒙古人入主中原后不用再频繁迁徙了，但也沿袭了墓葬制度。”
“有一种说法说是他们害怕遭到报应，因为他们对南宋帝王的陵墓进行了大规模的破坏盗掘，甚至将宋理宗的头颅当盛酒器来饮用，如此大掘宋帝陵，自然知道被盗墓的滋味不好受，伤天害理的事干得太多了，害怕后来汉人报复才采用了这种极为神秘的丧葬方法，以致后人难以发现他们真正的尸骨藏埋之地。”
“事实上他们的确成功了，迄今为止，我们连一个蒙古皇陵都没有找到。”
【“大草原一望无垠，没有标志性的东西找墓地如同大海捞针，周围又没人住，找得到才怪。”】
【“这样的丧葬方式，没有地宫，没有陵寝，逝者像一滴水滴入了山峦草原之间，太难寻找了。”】
【“埋的深，还不按套路埋。不用砖和石头，没有封土不立碑。这样才能真正保证长眠地下而不被打扰，所有大张旗鼓的建造帝陵免不了被后人挖掘，即使挖不倒地宫，也能破坏你的神宫。”】
【“元朝最大的问题是他们把传国玉玺带哪儿去了。”】
【“元朝帝陵没发现最主要就是不让汉人参与丧礼，因此没啥记载。”】
【“据说说是葬完了还跑马踩一圈给踩平了不留痕迹。”】
【“蒙古人完全摒弃了中原人的风水之说，不按套路出牌，想埋在哪儿就埋在哪儿，本领再强的摸金校尉，即便将头发捋秃了，也只能望地兴叹。”】
【“现在我们对明清皇陵最了解，有一部分原因是年代靠后幸存的多。从防盗硬实力上看还得看蒙古人，别说我们不知道了，估计元朝中后期，他们自己都不知道皇帝们埋在哪儿了吧。”】
【“估计元帝陵都是集中在哪个山里或者草原上，一发现可能就是几座。”】
【“蒙古帝皇理论上不是防盗有多牛，而是他们不是按中原人的风水学建陵的，所以中原人不可能按照风水学去探他们的墓。”】
“本视频到此为止，感谢大家的观看，请大家一键三连哦。”
视频结束了，古人们好像看了一个电影一般，都觉得自己涨了不少知识，原来那些皇帝死了也要担心盗墓贼啊。
当然，也有一些脑子活泛想要捞偏门的人，他们暗中记下了一些皇陵的位置，心里想着要是能干成一票，那么下半辈子就不用担心了。
而皇帝们则纷纷开始重新规划自己的陵墓，有能力的首接换地方，或者把陵墓修的严密严密再严密，没有能力的就只能大肆宣传自己将来要薄葬了。
只是不管什么朝代的皇帝都十分羡慕元朝皇陵，竟然没有一个被找到，有的首接大手一拍决定自己也这么干，有的统治力弱小的就只能羡慕嫉妒恨了。
下一个视频到来，大伙儿整理心情继续观看，只见视频的标题悬在天幕上。
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